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岳飞为什么被赶出武庙:岳飞被移出武庙因清朝统治者心态复杂

时间:2024-10-01 07:27:26阅读:

岳飞为什么被赶出武庙:岳飞被移出武庙因清朝统治者心态复杂

岳飞被赶出武庙的原因

岳飞被赶出武庙主要是在清朝雍正四年(1726 年),雍正皇帝下令将其移出。其原因主要在于清朝统治者复杂的心态。清朝是由当年岳飞拼死抵抗的金人后代所建立,一方面,清廷希望借助岳飞的忠勇形象来宣扬忠顺,以感化汉人;另一方面,又不愿意看到曾经抗击自己老祖宗的岳飞被汉人顶礼膜拜。于是,雍正皇帝决定将岳飞移出武庙,追封汉将关羽三代,并在全国普建关帝庙,试图借关羽之名,将汉人对岳飞的尊崇全部转移出去。

武庙历史中岳飞的地位变化

在历史的长河中,岳飞的地位经历了多次起伏变化。

岳飞生前因抗金与宋朝统治者意见相左而遭处死,其事迹在当时的宋朝官方记录中成为忌讳话题,相关文献记载较少。

岳飞死后二十年,宋孝宗为其正名,使其成为大宋武将之楷模。

元朝时,蒙古人对岳飞不错,未废止其封号,还对其墓进行修葺,对其评价也较高。

明朝时,外有异族入侵,内有流寇作乱,岳飞成为反思历史、寄托衷肠的载体,其地位被再度拔高,甚至被封为“三界靖魔大帝”。

到了清朝,雍正皇帝将岳飞移出武庙,其地位大跌,此后在清朝的官方评价体系中,岳飞被定型在“精忠”的框架里。

宋朝对岳飞的态度与武庙相关因素

宋朝对岳飞的态度较为复杂。岳飞生前因在抗金问题上与宋高宗及权相秦桧意见不合,先被解除兵权,后遭处死。岳飞死后,有关他的是是非非成为朝臣忌讳的话题,官方文献少有记录。直到宋孝宗时,一心恢复祖宗基业的孝宗为岳飞正名,岳飞才成为武将楷模。但由于此前信息封锁,相关资料缺乏,这给后世对岳飞事迹的整理和记录带来了困难。

古代武庙祭祀规则与岳飞的关系

武庙的祭祀对象在不同朝代有所变化。唐朝时设立武成王庙,以姜太公为武庙主神,张良为配祀,十哲和古今六十四名将为从祀。宋朝时仍尊姜太公为武庙主神,增设古今七十二名将为从祀。元朝时以姜太公为武庙主神,但从祀名将规模大减。明朝末期,追尊关羽为武庙主神,设立关帝庙。到民国初年,武庙里“关岳合祀”,左祀关圣帝君(关羽),右祀岳武穆王(岳飞)。

后世对岳飞被赶出武庙的评价

岳飞被赶出武庙后,其形象和地位在后世的评价中经历了诸多变化。

民国建立后,岳飞形象被重新塑造,袁世凯发布“关岳合祀”命令,将岳飞重新请进神庙。但随着北伐战争打响,岳飞因与北洋军阀的关联而受到批判。北伐胜利后,国民政府将岳飞列为“先哲类神祀飨祭”,使其成为“民族英雄”的化身。

从抗战到新中国建立、直至改革开放前,岳飞在官方评价体系中先后经历了“华夏之魂”“封建家奴”“革命敌人、千古罪人”等形象变化。

总体而言,岳飞的形象和评价在历史中起伏不定,但他的爱国精神和英勇事迹始终为人们所铭记和传颂。

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