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故宫为什么叫紫禁城:故宫名称由来及与紫禁城的文化背景

时间:2024-11-13 22:58:10阅读:

故宫为什么叫紫禁城:故宫名称由来及与紫禁城的文化背景

一、故宫名称的由来

故宫的名称源于辛亥革命之后,历史进入中华民国,最后一位皇帝溥仪被逐出了紫禁城,1925年10月10日成立了故宫博物院,“故宫”即旧时的皇宫的意思,表明这里是过去的宫殿。“故”有着过去、往昔的含义,用来表示这座曾经的皇家宫殿已经成为历史遗迹,对公众开放,供人们参观、研究,让人们从中了解过去的皇家生活、封建王朝的历史文化等诸多内涵。它见证了明清两代皇家的兴衰荣辱,如今是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群之一,也是世界五大宫殿之首,是中国古代建筑艺术的瑰宝,承载着丰富的历史文化价值。

二、紫禁城名称的含义

“紫禁城”名称中的“紫”来源于天上紫微星,即北极星。上古时期的中国人通过观察星象,发现满天星斗都是围绕着北极星在运转,因此他们认为那是天帝居住的地方。在古代的星相学中,紫微星据天之正中,位置永恒不变,至尊至贵,被视为天帝居住的紫微宫。而人间的皇帝自诩为受命于天的“天子”,所以其居所应与天帝的紫微宫对应,于是紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。“禁城”则是因为皇宫在古代属于禁地,戒备森严,寻常百姓不可随便出入,这里有着严格的宫禁制度,将二者合起来称呼,就成了“紫禁城”。这一名称体现了古代“天人合一”的规划理念,古人喜欢将天文现象与生活联系起来,把天上的星象与人间帝王的居所相类比,显示出皇帝作为天子的尊贵地位以及皇宫的庄严、神秘与不可侵犯性。

三、故宫为何被称为紫禁城的历史渊源

明朝第三代皇帝朱棣,在1402年继承皇位后,下诏在北京城营建紫禁城,1420年紫禁城建成,1421年朱棣正式迁都北京,自此开始,紫禁城成为明、清两代帝王的宫殿。古代的皇帝们深受“君权神授”思想的影响,认为自己的统治权力是上天赋予的,而紫微星在星相学中代表天帝居住之处,象征着至高无上的权力。皇帝作为天子,他的宫殿自然要与天帝的居所相对应,于是便将宫殿命名为紫禁城。在明清两代,紫禁城作为皇帝居住之地,象征了无上的权力与尊荣,这里发生了无数的政治、宫廷事件,见证了王朝的兴衰更迭。直到1925年故宫博物院成立,紫禁城才被人们逐渐称为故宫,但紫禁城这一名称背后所蕴含的深厚历史文化内涵依然被人们所铭记,它是中国古代封建王朝皇家宫殿的典型代表,反映了当时的政治、文化、建筑等诸多方面的特色与水平。

四、古代对故宫的称呼演变

在明清时期,这座宫殿被称为紫禁城。而“故宫”这一称呼,在古代历史上其实就是后来的朝代对前一朝代皇宫的称谓,意思是“过去的宫殿”。例如元代灭亡之后,明王朝就称元大都为元故宫。不过,对于现在的北京故宫,在明清时代它一直名为紫禁城。仅据目前资料所见,自清廷颁布“退位”诏书以来,最早在公共文化领域把北京明清皇宫称为“故宫”的,可能源自《故宫漫载》一文,此文曾被沪上知名学者、报人胡怀琛辑入其编著的《清季野史》一书,于1913年4月印行,但这里提出的“故宫”概念,最初并没有包括今人更为熟悉的北京明清皇宫(即紫禁城)。随着历史的发展,尤其是辛亥革命后封建王朝的结束,1925年故宫博物院成立,“故宫”逐渐成为了这座曾经的皇家宫殿的正式名称,被广泛使用至今。

五、故宫和紫禁城名称相关的文化背景

(一)天人合一的思想体现

“紫禁城”这一名称深刻地体现了中国古代“天人合一”的思想文化。在中国传统文化中,天与人是相互关联、相互影响的整体。皇帝被视为天子,是上天在人间的代表,其居所自然要与上天有所呼应。天帝居住在紫微宫,而人间的皇帝居住的宫殿就被命名为紫禁城,从建筑布局到名称的设定,都反映了古代人对天地关系的理解和对皇权神圣性的构建。这种思想贯穿于整个中国古代封建社会,影响着皇家建筑、礼仪制度等诸多方面。例如紫禁城内的建筑布局也与星象有着一定的对应关系,太和殿位于紫禁城的中央,象征着无上的威严,皇帝和皇后居住的乾清宫和坤宁宫的“乾”、“坤”二字取天地之意,后宫东西两侧的日精门与月华门象征日月争辉,东西六宫象征天上的十二星辰,它们拱卫着象征天地合璧的乾清宫和坤宁宫,整个紫禁城就像是一个人间的星象图,体现了古人将天文现象与皇家宫殿建筑相结合的独特文化理念。

(二)皇权至上观念的反映

“紫禁城”的名称也是皇权至上观念的重要体现。“紫”字所代表的紫微星在星相学中的尊贵地位,被借用到皇帝的宫殿名称上,强调了皇帝的至高无上。皇宫作为禁地,严格限制普通人的进入,体现了皇权的威严和不可侵犯性。从明清两代的宫廷制度来看,紫禁城的宫禁森严,从午门进到紫禁城内的金銮殿,必须经过金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门等重重关卡,中间包含无数台阶和多条大道,官员们每天上朝都是体力劳动,这种建筑布局和宫禁制度都在强化皇权的独尊地位。只有皇帝及其皇室成员、亲信大臣等特定人员才能在紫禁城内活动,这也显示出在封建王朝中,皇权对整个国家和社会的绝对统治地位,而“紫禁城”这一名称成为了这种皇权至上观念的一种重要象征符号,承载着丰富的政治文化内涵。

(三)传统星相文化的影响

中国古代的星相文化对紫禁城名称的形成有着重要影响。古代天文学家把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座,其中紫微垣位于三垣的中央,位置永恒不变,非常突出,加上两侧太微垣和天市垣的陪衬,愈加显得耀眼夺目,因此被认为是天帝居住的地方,称为“紫宫”。这种星相文化在民间和皇家都有着广泛的影响,皇帝作为天子,将自己的宫殿与紫宫相联系,既符合其“受命于天”的自我认知,也反映了星相文化在当时社会文化中的重要地位。在古代,星相被认为与国家命运、个人运势等有着密切的联系,皇帝的宫殿以星相命名,也是希望借助星相的祥瑞之气来保佑王朝的长治久安。同时,这也反映了中国古代文化中天文与人文相互交融的特点,天文学知识不仅仅是对天体的观测和研究,还深入到社会文化、政治理念等多个层面,成为构建封建王朝统治合法性和文化内涵的重要组成部分。

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