解读论语63。
——为什么要推崇“正能量”，而打击“负能量”？
引言。
本人主要以训练自己“明悟”古圣先贤的深意为主，自娱自乐，发在网上也以交流交友为乐。
上一篇解读了《论语》中的：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
让我们明白了，为什么做官叫做“干禄”，还知道了“做官”就是到处走走看看，不能多说话，也不能多做事。
今天我们来继续解读《论语》内容：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”
翻译为：鲁哀公问孔子“怎么做才能让民众服从”孔子回答说：“推崇公道正派的，罢黜打击不正派的，则民众服从你的统治。推崇那些不正派的，打击公道正派的，则民众就不会服从。”
看一下“直”字：。
不论是“价值”，还是“正直”，还是“正见”，总之就是“公道正派”，就是属于绝大多数人所认可所拥护的观念和行为。
再来看一下“枉”字：。
孔夫子在此提出了贵族统治的“统治原则”：推崇正确的价值观，打击错误的价值观。
按照现在的说法，就是要推崇“正能量”，防止和打击“负能量”
让“正能量”在社会上流行并畅行无阻，减少“负能量”，甚至必要时坚决予以打击。
决不能让那些有害于治理的观念和行为发生，这是所有贵族统治都十分注重的事。
因为那些“妄生不正”的东西一旦“流行”，就会扰乱“正直正念”，引起的混乱是社会正常秩序所不能承受的。
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”
