近年来，公交车该不该让座的事情，成了一个很有争议的话题。
按道理说，尊老爱幼一直是中国人传统的美德，把座位让给那些更需要的人，这是很普通也很正常的事，但它现在偏偏就产生争议了。
排队上车的老人。
有人说现在的年轻人都自私，不爱让座，不懂尊老爱幼，也有人说现在的老人们倚老卖老，各执一词。
社会学家认为，人性都是自私的。让座作为一种“损己利人”的行为，按照人的本性来说，人们是不会选择去做的。但是社会学家又说，人的本性当中又存在着“利他主义”
让座作为一种无私行为的同时，我们又可以从中收获满足感和对自我的实现。比如“认为自己是个善良的人”，“帮助弱小的时候感觉很强大”，“被同类的认可和感激”，“希望家人也能获得同等帮助的心理安慰”等等。
善与恶。
因此，不管是孕妇还是老人，简而言之，只要愿意给人实现人性的自私与无私的机会的，说一声谢谢，给一个笑脸，大多数人都会选择去让座的。
但是，这个问题成为争议的原因就在于，。
总有些人把别人的美德当作理所应当。
我的一位女性朋友曾给我讲了这样一个故事。
她在春运期间买了一张回家的卧铺，但是当她上车时，发现她的卧铺上已经坐了一对情侣。一开始她还以为是她找错了车厢，但当她再三确认以后，向那对情侣说明了情况。
情侣的回答是：哎呀，我跟我女朋友没买到一起的票，你跟我们换下吧。
拥挤的火车。
我那个女性朋友是一个很善良的姑娘，本想着与人方便换也就换了。
但是那对情侣给她的票是3车厢，而他们所在的是17车厢，这中间整整差了14节车厢，而且是在春运期间，火车上都是人，一个小女生扛着一个大行李箱走到了，估计也就天亮了。
况且那个朋友买的是软卧，而情侣要跟她换的是硬卧，这之间光是票钱就差了不止一百，这样轻飘飘的一句话，就损失100块，谁也不会乐意的。
在我那个女性朋友委婉的表示拒绝以后，那对情侣突然就变了脸，用各种难听的话来辱骂她，闹到最后还叫来了乘警。
这就是典型的把别人的美德当作理所应当。
网络上经常会有年轻人未让座老人做到女孩儿腿上，或是老人对未让座的学生大打出手的新闻，这样倚老卖老的老人是多数嘛？
慈祥的老人。
我看不见得。我所认识或者说见过的老人都很和善。在公交车上的年轻人也都会主动让座，老人也会笑着拒绝或是道谢，但是，正如俗语说的“一锅老鼠屎，坏了一锅粥”那样，。
在绝大多数人都在做好事，做正确的事时，那些争抢座位的事件的发生就如同一捧大米中的黑豆那样显眼，也拉低着整个社会的道德水准。
我们中国人为什么会形成尊老的传统呢？原因有两个方面。
第一就是在古代，人的寿命普遍偏低，一个老人就意味着他为社会做出过更多的贡献，养育了更多的劳动力。
李密在《陈情表》中所言：。
臣无祖母，无以至今日。祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
正是这样的道理。
另一点原因则在于，人老以后，就意味着他有着更丰富的阅历和经验，有着时间沉淀下来的智慧跟道德。
号召让座给孩子们的老人。
因此在古代一些上了年纪的老人连皇帝都不需要跪拜，甚至皇帝都要主动去搀扶，那是因为他们有着与之匹配的德行。
而现在是，某些老人惯于倚老卖老，把别人的美德当作理所应当，自身却没有与之匹配，可以受人尊敬的道德跟与社会的贡献，并且吝啬于向别人释放善意。
这样的人很难让人克服自己“自私”的一面，“无私”的去给他让座，你哪怕是让座之后给人个笑脸也好啊。
都是老人站着的日本。
